В търсенето на "Българския нож"
Модератори: Hof, Djigit, Rigor Mortis
Re: В търсенето на "Българския нож"
Едно време мисля, че не са ги цепели изобщо. Оформя се средният отвор и след това се пили около него да стане симетрично горе-долу. 
Пътечка към сайта ми:............... http://www.mk-jewel.com/index-bg.html[/url]
- Black Wolf
- Мнения: 974
- Регистриран на: 28 Авг 2008, 20:01
- Обратна връзка:
Re: В търсенето на "Българския нож"
Всеки нож направен в България е български. Ако ще и да е Боуи.
Безсмислено търсене на несъществуващо нещо.
Безсмислено търсене на несъществуващо нещо.
Re: В търсенето на "Българския нож"
Търсенето е по скоро нужно за да разберем и научим нещо което незнаем . А отностно това как нямало смисъл търсенето защото нямало Български нож , извинявай но това изказване е неуместно защото това е все едно да кажеш че нямаме история, нямаме култура и традиции . Аз съм за това традициите да не са нещо като музейни експонати които да оживяват само от време на време . Идеята е да създаваме нови неща опирайки се на традициите ни а не да щампуваме едно и също , без мисъл и проникновение , без развитие.
"Древние знали намного меньше нас, но гораздо больше понимали"


- joro_livevg
- Мнения: 405
- Регистриран на: 28 Фев 2013, 14:49
- Местоположение: Велинград
Re: В търсенето на "Българския нож"
Здравейте наскоро се сдобих с един нож ,можете ли да ми дадете някаква информация за него-кога са се правели, каква му е цената(за информация дали съм се минал) и др.? Когато го взех беше в окаяно състояние ,но успяхме малко да го съживим.
http://prikachi.com/images.php?images/40/7089040r.jpg
http://prikachi.com/images.php?images/37/7089037I.jpg
http://prikachi.com/images.php?images/38/7089038W.jpg
http://prikachi.com/images.php?images/40/7089040r.jpg
http://prikachi.com/images.php?images/37/7089037I.jpg
http://prikachi.com/images.php?images/38/7089038W.jpg
- RAZORBLADE
- Мнения: 5295
- Регистриран на: 06 Юни 2007, 20:01
- Местоположение: BG
- Обратна връзка:
Re: В търсенето на "Българския нож"
Ако си дал повече от 20-30 лв си се прецакал според мен. Модела си е ергенско ножче, но ми се струва, че е правен в соца в някой цех от шлосер мераклия или пък така сте го " съживили", че не "мърда" 
Акълът в главата идва бавно и болезнено. Много е вероятно въобще да не се появи. Тогава ти остава само болката..........
http://nikovknives.com/

http://nikovknives.com/

- k_a_n_a_r_a
- Мнения: 32
- Регистриран на: 12 Фев 2011, 22:30
- Местоположение: Филибето
Re: В търсенето на "Българския нож"
Дали е шлосер мераклия или не човека е вложил време труд и сърце за да го сътвори! Моите извинения но тоя нож не копира никой модел от големите брандирани марки както повечето майстори във форума !
С остър нож и блага дума се постига повече от колкото само с блага дума!!!
- joro_livevg
- Мнения: 405
- Регистриран на: 28 Фев 2013, 14:49
- Местоположение: Велинград
Re: В търсенето на "Българския нож"
На дръжката на ножа е писано допълнително 1913 ,но дали е възможно тогава да е произведен?Майстора ножар ,който го посъживи каза ,че е ножа е кован.
- RAZORBLADE
- Мнения: 5295
- Регистриран на: 06 Юни 2007, 20:01
- Местоположение: BG
- Обратна връзка:
Re: В търсенето на "Българския нож"
Не омаловажавам труда на човека, който го е правил, но на всички автентични ножове, саби и прочее предмети с антикварна стойност като се полират и излъскат им пада цената и вида им вече не е така автентичен. Не съм се изказал правилно. Нищо чудно ножа да е правен 1913, не казвам противното. Просто като е обновен така - излъскан и полиран вече не личи да е правен тогава.
Акълът в главата идва бавно и болезнено. Много е вероятно въобще да не се появи. Тогава ти остава само болката..........
http://nikovknives.com/

http://nikovknives.com/

-
BorisPetrov
- Мнения: 4759
- Регистриран на: 07 Окт 2009, 14:46
Re: В търсенето на "Българския нож"
Ето още едно ушато... Келтско...




"Как вървиш пътя към целта е по-важно и от пътя и от целта!"
-
BorisPetrov
- Мнения: 4759
- Регистриран на: 07 Окт 2009, 14:46
Re: В търсенето на "Българския нож"
"Как вървиш пътя към целта е по-важно и от пътя и от целта!"
Re: В търсенето на "Българския нож"
еее Боре, бая време не съм те хУкал относно Туранските ти забежки. 
-
BorisPetrov
- Мнения: 4759
- Регистриран на: 07 Окт 2009, 14:46
Re: В търсенето на "Българския нож"
Първите сведения за Българи са 4 в. в централна европа с хуните
после 4-5 век има сведения, че български племена се настаняват северно от константинопол
После се появява чак Велика България.
Та от 4 до 6 в... кажи речи 2 века
Вече преди 4 век е интересно къде сме били
При налични поне 2 типа различни погребения 7 век...
С други думи - повече от 1 националност и кой знае още колко етнически групи...
Аз за етнически произход не говоря - в археологията се говори за култури.
АМа вие вадете тука каракулаците от 17-19 век и доказвайте българщина
"Как вървиш пътя към целта е по-важно и от пътя и от целта!"
- Доктор Ох боли
- Мнения: 25
- Регистриран на: 11 Фев 2019, 19:41
Re: В търсенето на "Българския нож"
BorisPetrov написа: 04 Фев 2013, 18:50 Ако си ПРО-трако-автохотонно настроен - ще спреш до тука с търсенето на Българския нож.
И защо трябва да се разделят нещата - клише наложено от чуждите историци враждебно настроени срещу България ("Разделяй и владей")?! Трако-пеласгите както и да го погледнем са наши предци; преди са се наричали така (както между впрочем и хуни, готи/гети и славяни), сега ги наричат българи; просто е! Става въпрос за един и същи народ! Цялата тази уникална култура е наша и ние сме нейни наследници (барабар с ножовете), а не гърци, германци, турци или някой друг.
"На ръката подобава ножа, а на езика - словото" надпис върху ятаган от Сливенския музей
- Доктор Ох боли
- Мнения: 25
- Регистриран на: 11 Фев 2019, 19:41
Re: В търсенето на "Българския нож"
Хубаво е да се погледнат кописите, махайрите, покрай това се върти една традиция
Ето тук малко интерестно инфо :
http://apollon.blog.bg/izkustvo/2010/10 ... ira.619628
"Тъй като древните призовавали в своите земни битки боговете на помощ, често пъти войните били посвещавани на могъщо божество, което да ги укриля и в чието име да се води войната. Така войната губела своя земен смисъл и придобивала изцяло небесен и божествен смисъл. Свидетелство за това е "Илиада" на Омир, където често боговете са призовавани в битките и пазели своите бойци фаворити. Още тогава Омир е разкрил циничната картина на войната, в която хората умират, а боговете залагат на един или друг свой фаворит -почти като съвременен хазарт. Това предисловие бе необходимо, за да се изтъкне обстоятелството, че военните конфликти могли да имат много по-силна обосновка и социално въздействие, когато е намесена вярата във боговете. Това и правили жреците, за да удовлетворят желанията на своите управници. Така земните несгоди се превръщали в небесни съдбини и връщането назад било трудно. Социалната реакция щом войната се обвързвала с боговете, била незначителна и било невъзможно обявен военен конфликт да бъде спрян.
Стига се до изводът, че всеки човешки конфликт бил кодиран като воля на боговете и всяка война имала своята религиозна основа, която правела нейния характер свещен. С преходът от жертвоприношение към военен церемониал в социалната система религията и войната се движели ръка за ръка. Така че никак няма да ни учуди ако първи споменава думата махайра Омир.
Буквалният превод на думата махайра е "свещенна борба". По-късно символът на тази свещенна борба бил пренесен върху острието и върха на свещенното оръжие. И това свещенно оръжие бил жертвения нож, който разсичал жертвата, за да бъде проляна жертвената кръв в дар на боговете.
Свещенната жертва и свещенния нож били инициалните символи на една свещенна борба. Така гръцката дума μάχαιρα, която Тукидит използва, за да назове тракийския меч на траките от Родопите(наречени от него махайрофори), е образувана от думите μάχη -борба, бой и ἱερά ион. ἱρά - жертвен дар, жертвоприношение, жертва.(Тукидид, История на Пелопонеската война, II, 96, 2)
Тракийската дума за меч "сика" произлиза от изгубената протоиндоевропейска основа в тракийския език на глагола "дупча", запазена в личното име Сукис (Σουκους, Пловдив; Σουκιoς, Кюстендилско; Σουκιας, Радомирско; на лит. šukys „който има дупки по зъбите“) и в думата "suka" – ", дупка, пукнатина, цепнатина, теснина". Има основание да се счита, че името Сука е било нарицателно за момиче. Понятията махайра, сика и скалме са идентични.
В крайна сметка бойния нож махайра в в най-първичен превод означава жертвен нож. Другата тракийска дума за меч - скалме е с корен идентичен на думата "сика" и има сходен произход, възниквал след синкопиране на корена.
Автор: Д.Георгиев-Даков"
"Наиболее вероятно, с исторической точки зрения, появление махайры на севере Балканского полуострова, в среде фракийских племен, хотя существуют и другие гипотезы. В современном греческом языке этот термин обозначает “нож”."
Тук като погледнем тази махайра си е чист кулак

[/quote]
Махайра не е гръцка дума и на гръцки нищо не означава! На тракийски означава "жертвен нож" и е свързана с глагола "махам", "размахвам", което точно описва сечащите техники на оръжието. Тукидид (5 в. пр. Хр.) може да я използва в творбата си за Пелопонеската война, но самият Тукидид е с тракийски произход и майка му и баща му са от знатни тракийски царски родове. Това изрично е отбелязано в неговата биография! Иначе през по-голямата част от живота си той живее и твори в Атина. Що се отнася до сиката, то това наименование идва от думата "сека" - просто и ясно и най-важното доказва че има огромна приемственост между древните българи и траките, както в езика, така и в гените и кръвта, а също и в културата - ЕДИН И СЪЩ НАРОД СМЕ!
Ето тук малко интерестно инфо :
http://apollon.blog.bg/izkustvo/2010/10 ... ira.619628
"Тъй като древните призовавали в своите земни битки боговете на помощ, често пъти войните били посвещавани на могъщо божество, което да ги укриля и в чието име да се води войната. Така войната губела своя земен смисъл и придобивала изцяло небесен и божествен смисъл. Свидетелство за това е "Илиада" на Омир, където често боговете са призовавани в битките и пазели своите бойци фаворити. Още тогава Омир е разкрил циничната картина на войната, в която хората умират, а боговете залагат на един или друг свой фаворит -почти като съвременен хазарт. Това предисловие бе необходимо, за да се изтъкне обстоятелството, че военните конфликти могли да имат много по-силна обосновка и социално въздействие, когато е намесена вярата във боговете. Това и правили жреците, за да удовлетворят желанията на своите управници. Така земните несгоди се превръщали в небесни съдбини и връщането назад било трудно. Социалната реакция щом войната се обвързвала с боговете, била незначителна и било невъзможно обявен военен конфликт да бъде спрян.
Стига се до изводът, че всеки човешки конфликт бил кодиран като воля на боговете и всяка война имала своята религиозна основа, която правела нейния характер свещен. С преходът от жертвоприношение към военен церемониал в социалната система религията и войната се движели ръка за ръка. Така че никак няма да ни учуди ако първи споменава думата махайра Омир.
Буквалният превод на думата махайра е "свещенна борба". По-късно символът на тази свещенна борба бил пренесен върху острието и върха на свещенното оръжие. И това свещенно оръжие бил жертвения нож, който разсичал жертвата, за да бъде проляна жертвената кръв в дар на боговете.
Свещенната жертва и свещенния нож били инициалните символи на една свещенна борба. Така гръцката дума μάχαιρα, която Тукидит използва, за да назове тракийския меч на траките от Родопите(наречени от него махайрофори), е образувана от думите μάχη -борба, бой и ἱερά ион. ἱρά - жертвен дар, жертвоприношение, жертва.(Тукидид, История на Пелопонеската война, II, 96, 2)
Тракийската дума за меч "сика" произлиза от изгубената протоиндоевропейска основа в тракийския език на глагола "дупча", запазена в личното име Сукис (Σουκους, Пловдив; Σουκιoς, Кюстендилско; Σουκιας, Радомирско; на лит. šukys „който има дупки по зъбите“) и в думата "suka" – ", дупка, пукнатина, цепнатина, теснина". Има основание да се счита, че името Сука е било нарицателно за момиче. Понятията махайра, сика и скалме са идентични.
В крайна сметка бойния нож махайра в в най-първичен превод означава жертвен нож. Другата тракийска дума за меч - скалме е с корен идентичен на думата "сика" и има сходен произход, възниквал след синкопиране на корена.
Автор: Д.Георгиев-Даков"
"Наиболее вероятно, с исторической точки зрения, появление махайры на севере Балканского полуострова, в среде фракийских племен, хотя существуют и другие гипотезы. В современном греческом языке этот термин обозначает “нож”."
Тук като погледнем тази махайра си е чист кулак

[/quote]
Махайра не е гръцка дума и на гръцки нищо не означава! На тракийски означава "жертвен нож" и е свързана с глагола "махам", "размахвам", което точно описва сечащите техники на оръжието. Тукидид (5 в. пр. Хр.) може да я използва в творбата си за Пелопонеската война, но самият Тукидид е с тракийски произход и майка му и баща му са от знатни тракийски царски родове. Това изрично е отбелязано в неговата биография! Иначе през по-голямата част от живота си той живее и твори в Атина. Що се отнася до сиката, то това наименование идва от думата "сека" - просто и ясно и най-важното доказва че има огромна приемственост между древните българи и траките, както в езика, така и в гените и кръвта, а също и в културата - ЕДИН И СЪЩ НАРОД СМЕ!
"На ръката подобава ножа, а на езика - словото" надпис върху ятаган от Сливенския музей
- Доктор Ох боли
- Мнения: 25
- Регистриран на: 11 Фев 2019, 19:41
Re: В търсенето на "Българския нож"
BorisPetrov написа: 14 Фев 2013, 15:03
Споделям обективни наблюдения...
Чисто хронологически - Кописът предшества Махайрата... Няма как махайрата да е превърната на копис, обаче махайрата може И СЕ разглежда като модернизиран копис.
Махайра, Фалката, Сика, Скалме...Приличат си... Определено не приличат на копис... И МНОГО приличат на Кукри...
Каракулак, Ятаган - приличат на мечовете от ОРДОСката култура които завършват с халка и формата им е безкрайно близка до тази на Ятаган или каракулак. И най-важно - със същите пропорции.
А причината така радушно да приемем каракулака за свое оръжие е в дълбоко подсъзнателните онаследени афинитети към оръжия изкривени по този начин...
Може да ни напомня чисто астрално на Махайра, но нито махайрата е българска нито ятагана... Виж Каракулака е!
Но той се появява в следствие на късното оръжие Ятаган, не на ранното оръжие Махейра...
Тия нелепи твърдения са голословни и не са подкрепини от никаква сериозна аргументация! Фактите говорят друго, но явно древната история не ти е силната страна!
"На ръката подобава ножа, а на езика - словото" надпис върху ятаган от Сливенския музей

